爸爸，走了

马来西亚敦胡先翁大学(Universiti Tun Hussein Onn Malaysia)的副校长(Naib Canselor)拿督依斯迈阿里巴卡（Dato’ Dr. Ismail bin Haji Bakar）于五月三十一日正式退休，结束了他在校内的领导，新的副校长人选尚未知。敦胡先翁大学是坐落于第三任首相的家乡，特以首相之名而命名的。而前身是学院大学（Kolej Universiti Institusi Teknologi Tun Hussein Onn），而华裔生占总学生人数的10 %，也就是五六百人。在学校人数不及一万人，院系区区六个的低下，学院大学被升格为大学。升格大学后，唯一和其他本地大学一样之处乃是学费而已，其他诸如师资，管理，地方，设备等还是一般如此。还有一点是，大多数大学副校长总以自己为父亲，待学生如亲子女般，不知是说好了，还是嫌子女太少。

我国一些部长级人物，诸如变成农业部长的前高教部长也爱说我是你们的父亲(Saya sebagai ayah kamu)，用福建话来说一定很动听的。不知现在部长大人还有没有对农民说一样的话，如果来个七老八十的，可称为奇事。在以前中国封建时代，丈夫比妻子高一级，因为女性没地位。而父亲的地位又比孩子高一级。如果说副校长做我爸，那么当孩子可不是要乖乖听话，不要乱搞事情？这对笔者来说是一种侮辱，有如封建制度般腐朽。如果一个国家未来的领导者（大学生），在正值青春与智慧的阶段还被当作孩子，那种稚幼且待哺的孩子，不但侮辱而是耻辱。眼观外国大学生在这阶段早已能独当一面了。那么这个国家的未来还有保障吗？因为二十出头还是孩子，难怪四十以下叫青年。

而这些自以为是爸爸的人，害怕我们这些孩子们学坏。在大学筑了高墙，请了些叔叔阿姨来每天对我们说，裤要长，要过膝，衣要长，不露肩。不然就是大声呼喊学生证在哪？（又不是非法外劳）。可能爸爸还是担心，特别放了些特大(Super Big)的叔叔在一些问题孩子身边。而刚来的孩子一定每人拿一本“圣经”，里头说要做什么都要问过爸爸（Naib Canselor），特别是第十五条款。这就是我们又爱又恨的大专法令，觉得十分霸道，但被强制爱他。爸爸不在了，是不是我们可以做任何事了？因为没爸爸可问。

一个学生如果热心社会，改造社会，不尝是件好事。学生本来就应该要多学，多接触，多思考。这不是大学应该倡导的学习态度吗？如拥有一个溺爱孩子的父母，这将摧毁孩子的前途。大学也是一个启迪思想，建设人格，栽培国家栋梁的一个圣地。应属纯洁，而不受污秽龌龊的事物影响。而小中大学属于教育的一部分，是不是应该要有一个统一的制度？好让学生可以有个健全的思想教育。

笔者呼吁大家应让大马学术回归学术，政治回归政治。愿政府邀请我国外国著名学者专家来拟定一套教育制度，让受了伤的大马教育重心痊愈尤其是大学，废除不合理的法令如大专法令，删除不重要的课程纲要从而专注其科系科目，打开市场对指定课程的需求量，检讨三年课程的弊端。要制定一套不受政治影响的教育制度，成为继司法，宪法，立法或媒体之后的第五权。而这个权力是保障学术不被政治污化，在任何政府底下都不能动摇他的制度。这样才能保障学术界的持续发展。我们不要爸爸，而是要一个思想束缚的解脱。

持恒上